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第一百五十六章 草履天涯(1 / 2)

无罪天人席卷天海狂澜,水淹五指梵山的这一刻,真有几分同地藏共天海的威势。

姜望并不怀疑祂的力量,只是觉得祂真该跟原天神学学怎么骂人。

骂来骂去就是一句尸虫。当初在祸水骂自己,也是很苍白。

此等言语,如何能刺伤地藏的心?

在天海啸彻的梵声中,姜望驾驭鲲鹏天态急速远去,天海无穷广阔,他不必在地藏身边翻腾。

磅礴的鲲鹏天态仿佛他的舰船,他稳稳地立身其中,遥看正在争杀天海权柄的战场,在急速退远的过程里,右手并拇指与中指,其余三指都抵天,就这般竖于身前。

长发张舞,青衫猎猎。

闻、思、修,受菩提。

身觉!心觉!意觉!灵觉!

开!

苦觉所传三宝四觉法!

第一次以绝巅的姿态显耀,只是并非施用于自身,而是随着姜望的遥遥一指,直落那横贯于冥府的天河。

却是趁着地藏同无罪天人争夺天海权柄正激烈的时刻,反跨天海,试图唤醒小师兄。

但见得一道宝光,璨然绽放在净礼身上。令得天河之中浮沉的小光头,像是一颗载沉载浮的太阳!卧于河床,忽然明灭。

净礼并不知晓发生了什么。

他所看到的一切,是他一时不能理解的故事。

此身微渺,乘滴水之舟,游巨观之世,落浩荡天河,如在云里雾里,不知是醒是梦。

他本来准备了七种禅法,九种梵功,还有从熊咨度那里学到的楚国皇室秘术,只等笼罩此身的水流放开,就不惜一切地反抗。

但在滴水入天河的瞬间,环身的一切束缚便已经消解。而他感到一种前所未有的温暖,包裹着他的身心,仿佛在母亲的怀抱——他从未见过自己的母亲,可是他感到温暖!

就像是小时候被师父抱在怀里,飞翔在天空。

无限的温暖,和无边的自由。

耳边只听得“痴儿!痴儿!”

他情不自禁地闭上眼睛,止不住的泪流!

几曾苦眠无旧音,从来梦中都不见!

原来这一切……都是师父的安排吗?

他在入水的那一刻,还是剧烈反抗的姿态,一手握拳,一手并指,甚至沉身而提膝——但一瞬便舒张。

身上所有的禅功都消散。

他双掌合十,静好地沉坠。

仿佛置身于繁花烂漫之地,回到了温暖的三宝山,灶台上蒸着一锅香喷喷的白面馒头,师父满嘴流油地吃着烤鸡,说罪过罪过,为师替你罪过,小和尚,你以后只好享福了……

什么大楚国师,什么绝巅修为,一切的一切都不重要。

他愿意回家!

但是……不对。

他仿佛看到一张枯瘦的黄脸,就这么挤到了面前,正跳着脚破口大骂:“你这没脑子的笨呆瓜!你怎来了?你怎自己来了!你你你——你没脑子哇!哇啊啊,你要气活老僧!!”

老和尚每骂一句,眉毛就跟着跳起来,脸上的皱纹仿佛波浪一般起伏。

他忍不住噗嗤一笑。

笑罢了又怅然。

因为眼前明明什么都没有。

可心里有隐隐约约的声音——“接他来享福!”

是啊,好像少了一个人……

他脸上是纯净的笑容,眼角是止不住的泪珠,浮沉在天河之中,迷惘地呢喃:“吾有三宝……我们三宝……还有一个……”

这时有洪钟大吕,响在耳边——

“汝当得普贤之果位,我将证毗卢遮那如来,是还少一个文殊!诚慧觉矣!我将召来,圆满三宝,共享永恒!”

眼前仿佛有一颗菩提宝树,上面结的都是佛果。

风一吹,都是渡世的慈悲。

永恒的净土正在菩提树上,已经清晰可见,等待他推门。

“不,不。”净礼的眼睛仍然闭着,五官皱成一团,他圆满的宝身逐渐枯萎,如浮木中流。此心如在梦中,可他在梦中也摇头!

“不,还有一个,不是文殊。是我的小师弟。三宝第一也不是你,他是——”

恰在这个时候,一指天辉自天海来,宝光照耀此身!

身、心、意、灵,四觉皆开!

时至如今,已得衍道修为,即便身在佛家,也可功称菩萨。这门洞真和尚所创的《三宝四觉法》,理应已不是什么用得上的功法,但它是两尊绝巅修士永远的留念!

“我不认得什么毗卢遮那如来,更不认什么地藏尊佛,我只知——三宝山苦觉大师!”

这一刻,净礼的眼睛蓦地睁开。

那是一双如太阳般明亮,又似琉璃般纯净的眼睛。

宝光辉耀之中他呼喊:“我乃……梵师觉也!”

梵,师于,苦觉。

此刻地藏斗无罪天人于天海,斗姬凤洲于冥府,诸方僵持之时,但见横贯冥府的曳落天河之中,一个宝光灿烂的和尚忽地爬将起来。

湿漉漉的一身天河水,光灿灿的一双亮眼睛,分不清脸上是水还是泪。

他在曳落天河里往外爬。

“小师弟!小师弟!”他大喊:“你在哪儿?”

他像个刚做噩梦失去了至亲之人的孩子!从噩梦中惊醒,第一件事情就是寻找他的亲人。

“痴儿!”

地藏洪声又起。

祂不得不再次分念于天河,处理这尘埃落定之事又骤起的波折。

净礼在此,是相当有意义的一步棋。

祂要送净礼一尊胁侍菩萨的果位,尊逾诸佛!

净礼一旦以世尊右胁侍的尊位,继普贤成尊。这局棋便走活。

无须小和尚再做什么,这佛家司“理”之身只要矗立,自然便在帮祂编织永恒净土。

净礼只要成就,就与祂同证。

有了这世尊右胁侍的支持,祂也能更进一步吞咽世尊的遗产,再收服世尊尚且存世的左胁侍文殊,也就容易得多。

此所谓“三圣圆融”。

但自古而今成佛者,没有说按着头强证。

从来只有苦求而不得,苦修不能见,断没有能证而不证,能得而不得者!

“尔天生法缘,禅理自证,伴经而行,一路走来,不知苦耗多少修业!”

天河之中波涛涌,一重重波浪卷成绳索,一滴滴水珠是芸芸众生。

水珠之中无数善信对着净礼跪拜,颂称“我佛”,乞他救苦救难,大发慈悲。天河水索缠缚他的宝身,令他不得摆脱。

众生之愿也,奉他成佛。

“今入宝山而空返,岂曰良缘?”

“能救众生而不救,难言善果!”