除了跟金老师联系之外,她的心思都在手里的工作上。
四月份了，天暖起来了。推开窗户，有微风轻拂,有细雨刮在脸上。
清茶捧在手里，喝到嘴里却全不是滋味。
今天写的有点不顺,写到始皇帝崩殂……写了三个版本，不知道怎么了，心底就觉得有点难过。
正愣神着呢,手机响了,是金老师。
视频一接通,金老师就皱眉：“怎么了？情绪不好。”
“今天……写的人心里不怎么自在……没事，调整一下就好了。”
金老师就说，“是读者评论……影响心情了？”
桐桐摇头：“不是……是今天的情节……叫人很难过……”
“那要不出来吧！我从剧组回来，直接去录音棚，录制《弦歌》的主题曲和背景音乐，你过来吧，换换脑子……”
刘想也在车上,就说金老师：“桐桐这工作也挺不容易？”
“肩颈疼，最近我跟片场附近一个按摩的师傅学了几招，回头我给摁摁！身体劳损就算了,关键是心情起伏太大。”
理解！若是读者读哭了,那作者写的时候一定哭的更惨。读者读的高兴，那作者一定得调动起更亢奋的情绪来。
说着话，就到地方了。金老师只顾得上扫了手机一眼，看她确实是更新了,更新的内容还没来得及看。
今儿来录制的都是熟人，范阳、黎姿,魏燕带着两人过来了。
魏燕的意思是：“你的古琴弹的很好，我想把背景音乐这一块交给你，有曲子，你弹！”说着就问说，“古琴……有基础吧。”
要工作了，男女主去录制主题曲去了，金老师去另一个录音棚，熟悉曲子去了。前后得有四十分钟，都累了。金老师朝外看，幺妹摇摇头，童童老师还没来。金老师干脆摸出手机，看桐桐今天新更新的一章。
这本书在网上连载，收的不全是好评，这里面有许多的争议。
比如，桐桐的书里，始皇帝不是一个暴君。
为什么这么说呢？因为出土的竹简记载的东西证明司马迁在《史记》中的记载可能不是事实。
比如，司马迁的笔下，记载了一件事，说是秦始皇南巡返回的时候，要过湘水之时，江面起了大风，卷起了巨浪，差点把始皇帝从岸上刮下去。始皇帝就问，这是谁在作祟，大臣就说是湘君。湘君是尧的女儿，是舜的妻子，就埋葬的附近，立起了湘山祠来祭祀。湘女是湘水的神女。
始皇帝认为他乃天下帝王，一个小小的神女就敢作祟惊扰于他，于是派了三千人囚犯，将湘君祠所在的湘山上的所有的树木都砍光。
《史记》上的原话是：使行徒三千人皆伐湘山，赭其山。
只读此记载，那始皇帝就是一暴君。
可事实呢？出土的竹简上刚好记载了这件事，跟《史记》记载完全相反。
竹简上的内容是一道诏书。是秦始皇巡游湘山的时候，发现这里的树木长的繁茂，景色宜人，于是就下诏说，禁止随意砍伐湘山的树木。
帝王有历史的局限性，但史书上的帝王，得拨开迷雾想想他到底是个什么样的人。
三千人，在那个青铜为刀斧的年代，怎么砍一山的树木？真要是那般，一把火烧了山就是了，何苦派人去砍伐呢？
因此，桐桐在这本书里，是想从故纸堆里，寻找那些不合理的地方，拨开遮掩的迷雾，探究一个帝王的一生。
千秋伟业、功过是非……对于始皇帝而言，都过去了。
他握着手机，一字一句的读着。文字中渗透出的感情，叫他的心绪起伏不定。
看完了，他收起手机，头都没抬，手放在琴弦上。
桐桐已经来了，隔着玻璃朝里面看，他始终没抬头。
见他要弹奏，制作人就将录音设备打开。见桐桐担心的朝里看，还递了耳机给她，“你听吧！”
谢谢。
桐桐在外面听着，里面一抬手制作人就‘咦’了一声，她问：“怎么了？”
“这不是刚才的曲子……”
桐桐没看见他用琴谱，就将耳机挂好，闭上眼睛细听。
边上的制作人蹭的一下站起来了，桐桐却始终没动。直到他的手放在琴弦上不动了，桐桐听不见音了，她才一把摘了耳机，喊道：“开门！快把门打开。”
录音棚的门一下子就打开了，桐桐直接冲了过去，抬手就拂开那琴，过去死死的抱着他：“不弹了！不弹了！再不弹了。”
这动静，叫外面的人都愣住了，这是怎么了。
刘想急着进去，“怎么了？”
“别过来……”桐桐朝外摆手，“出去！都先出去。”
刘想出去了，却不敢关门，她得注意里面的动静。